رنا أبو حنا: “صيّاد.. سمكة وصنّارة”

تُباغت التجربة “فؤاد”، تحاوره، ليسحب الشبكة المحملة بالصيّد الوفير.. فيكتب “الصيّاد” لنفسه أكثر مما يكتب لغيره!! ويقدّم لنا زخم البحر وأسراره في كتاب ينطق دون أن نقرَأه.. يدعونا لولائم “الأسماك” وفاكهة البحر وأصدافه الغريبة المزينة بعصارة الحبر وألوان الصور.. لأنّ الحبر والصور لا يكتمان سرًّا كما يقال!! ولو نطقَت جميع كائنات البحر لما تركَتْ أحدًا إلا أرغمته على البوح بصدقٍ عن عوالمها وأسرارها..

“…كل صخرة هي حرف، وكل بحيرة هي عبارة وكل مدينة هي وقفة فوق كل مقطع وفوق كل صفحة لي هناك دائمًا شيء من ظلال السحب أو زبد البحر …”

هكذا قال “فيكتور هوجو”.

أما “إيليا أبو ماضي” فإنه في “الطلاسم” يقول:-

“إنّ في صدري، يا بحر، لأسرار عجابا

نزل السّتر عليها وأنا كنت الحجابا

ولذا أزداد بعدًا كلّما ازددت اقترابا

وأراني كلّما أوشكت أدري…

لست أدري!”

ليس هذا فحسب بل يعرفنا “فؤاد” على هواية أخرى هي جمع الطوابع البريدية. الهواية التي تفوح برائحة الزمن وعبق عوالم الآباء والأجداد.. وتقفُ في مواجهة عنيفة مع النسيان والاندثار على ضوء التطور التكنولوجي بعد أن تخلى الناس عن البريد التقليدي وتحولوا الى وسائل الاتصال الحديثة عبر الانترنت والهاتف.

نعم، في “صياد..سمكة وصنارة” عُدتُ بالذاكرة إلى مجلة “المعرفة” التي كانت تصدر في سبعينيات القرن الماضي في مصر والتي حفظت لنا ولأجيالنا ثراء ومعلومات من أزمنة فاتت عن مواضيع علمية ثقافية ورسوم توضيحية ومن بينها التعرف على عالم الأسماك والبحار ومعالم الطبيعة والطوابع وغيرها.

وبعد، يحضرني الشاعر الصديق “ماجد أبو غوش” في قوله:-

״غدًا

عندما تنتهي الحرب،

سنجر خلفنا

ما تبقى

من أمتعة

و أحباء

وأشلاء

ونعودُ إلى

مدن السواحل״

شكرًا عزيزي فؤاد، دُمتَ لنا في مدينة الساحل “حيفا” بحر عطاء وعنوان خير وسلام.